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作为一个例子

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胃

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滇西北汉族重要的居住区永胜县三川水库，边屯文化在这里绽放着耀眼的奇异花朵。 琼银工艺在三川堤一直流传于民间，10年、100年、300年、500年，各种珐银饰、银餐具沿着旧茶马古道出口海外，滇西北永北直隶厅(永胜县旧称)也很有名，在《新编云南通志工业考》中有“永北厅珐银器” 云南省主席龙云也在1930年左右，向永胜派遣人定制了多个釉质银器，用白银达到了一千两以上。 珐琅银器当时不仅在省内、国内畅销，1936年至1941年间，法国人和英国人订购了几台西餐器具运往海外。 永胜县三川町，珐琅银器的制作，在民间工匠中，以家族代代相传的方法，血脉绵延。 但是，在这种代代历史的风雨中经历了许多清洗和清洗，许多民族式以前传来的技术中断了，一项古老的技术在民间大面积消失，釉质制作技术越来越成为濒危物种，至今仍能掌握这种古老的技术 其中，有普通谭氏的家族，细心遵守和继承永胜珐琅银器制作的工资，一边吸收白族、藏族的技术优势，一边一点点地推进创新。 这个家族有简单的家谱。 第一代传人谭其会( 1888年5月出生)是谭崇经( 1919年11月出生)，谭崇经传的第三代传人谭继成( 1943年8月出生)，谭继康( 1954年11月出生)。 两人传授给了第四代传承人谭志平( 1976年2月出生)。 现在的谭志平，他在永胜县，在云南省是掌握珐琅银器制作技术的极少数工匠。

保护青春使旧银器发光

对谭氏家族来说，他们百年来对釉质银器制作技术的传承，就像保护岁月摇曳的蜡烛一样，照亮了他们对银和珐琅的生命契约。 经历了上个世纪的动乱后，直到改革开放初期，在老三川镇，能制作珐琅银器的民间艺人只剩下谭志平一家。 改革开放的大潮使外面的世界和三川的城市越来越近，新鲜的东西纷纷涌入，千万年轻人出现了淘金热。 那时谭氏家第三代珐琅银器工艺的传承者谭继成开始面对手上的技艺在哪里传人的问题。 马古道的永胜者自古就有出去打工旅行的习惯。 他侄子谭志平能忍受家庭工作室的清寂吗？ 静静地用心学习这种比女性刺绣更细致的手工作业，成为谭氏家族釉质银器手工技术的第四代传人了吗？ 这真是个大问号。

出于好奇心，还是出于责任感，谭志平从14岁开始接触热银汁和灿烂的珐琅。 明明在外面，却沉迷于全世界，同样在外面。 。 。 。 。 已经不行了，只是不行了，只是作为而已，作为，作为，作为，作为，作为，作为，作为，作为，作为，作为，作为，这里这里这里的这里的这里的这里的

特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是嘻嘻嘻嘻地笑着等这些生活的实用价值和艺术审美情趣高度融合的银质工艺品，是几百年前永北府的搪瓷银器走过的路 流向昆明、上海、缅甸、印度，流向欧美各国，流向琼结第一个故乡古罗马现在的基督教国家和阿拉伯国家。

世界目睹的不仅仅是摄影者的心灵之美

谭志平的珐琅银器工艺品就像艺术的磁铁，层叠更多的人的梦想和陶醉的眼球吸引滇西北永胜县三川町。 谭志平和他的珐琅银器，随着新世纪的曙光，成为了不可思议美丽的丽江民族文化的奇怪一环。 2007年6月9日，被云南省文化厅选为云南省非物质文化遗产继承人。 年被云南艺术学院聘为釉质银器“特务专家”。 年6月20日云南省文化厅、云南省民族事务委员会和昆明滇池国家旅游度假区委员会共同主办的“中国文化遗产日”云南省系列活动中，展示了荣誉证书。 年11月22日，在第二届中国(福保)乡村文化艺术节及第一届中国农民艺术节全国乡村歌手大赛——非物质文化遗产以前流传的艺术展示系列活动中获得了荣誉奖。 年4月，参加第二届西部非物质文化遗产展示及西安文化遗产博览会展示活动，取得展示荣誉证书的年8月，参加云南省工艺美术第五届“工美杯”，“纯银珐琅青龙牡丹锅”精品入选银奖。

荣誉只是对过去的肯定。 谭志平在釉质银器制造技术的探索道路上走得更深更远。 他四顾发现，丽江古城作为世界闻名的旅行名城，开了多家银器店，但没有釉质银器。 在丽江市无形文化保护中心的支持下，历来拥有海纳百川包容力的丽江古城，谭志平的“志平珐琅银艺店”悄然开业。 莎拉·萨拉流到河里，成为谭志平和他的银艺店，丰富了丽江古城的民族文化内涵，为他的搪瓷银器销售带来了空前的快速发展平台。 谭志平重复了10余年，在釉质银器上制作了这种古老的民间手工，注入了新的快速发展生命力。 珐琅银器很受国内外游客欢迎，谭志平作为民间手工艺人的人生价值也达到了。 一个身体的梦想，一个祖传的技艺，就这样实现了完美的结合。