自古以来，无论是著文还是演讲，为了让人开心、开心，住、传达，直到文摘史，记住没有英雄气象是不行的。

英雄气象不抽象。 如山:从侧面看岭，有厚度。 纵向看起来是高峰，有高度。 有时像河流一样:波流月云，共同跳舞。 潮水裹星辰，一起欢腾。 像鹰一样:格斗长空，任意飞翔； 立地远眺，脚后跟正。

英雄的气象就是这样，如果用一个字来表现，叫“大胆”:敢没人说，敢做人做不到。 被称为“别”。 没有新的意思。 这样的英雄气象，常常像《大风歌》中的话一样，“大风起来云飞扬，威加海内兮回到故乡，安德烈猛士守四方”。 也就是说，面对很多复杂多样的局面，“归故”有根，“守土”有路。 “威加”增加，“猛士”永远持续。
英雄气象经常被人们赞美和肯定，也被称为“王”道“臣”。 比如，当时孔子修订的《春秋》，材料是鲁国史官编撰的，但他绝非人云亦云，有自己的意见，意思是“笔墨、削则削则削”、“夸奖一字”，意思是“微言大义”，只是文笔曲折。 有素王者，王者之路，也没有王者之位。 但是国王也是国王。 不是英雄，为什么叫国王！ 而且，那是为了说明《春秋》的方法，写了一本叫《左传》的书。 这本书，不仅史料翔实，文案也很美。 不仅报道详细，见解也很独特。 例如，什么是“谋”？ 在《左传死亡公二十八年》中说“抛弃旧东西追求新东西”，可以说是简单的意思。 另外，为什么不是“贪婪”？ 在《左宣传公十四年》中写道:“贪婪必求人。 求人，人也求己”，正是在一句话中，戳中人性最柔软的地方。 更重要的是，这是富有哲理的语言自然表现出来，不是故意粘贴的。 大概是因为这个原因吧，左丘明后来被称为“素臣”。 素臣者，《素王》的佐也。 这个大臣比不上素王，但大胆说明前人已经发生的事情，经常扩大前人没有发生的事情，同样有英雄的气象。 正因为如此，左丘明的头上才能戴上“素臣”的桂冠。 否则，绝对不可能。

有英雄的气象，就要有英雄的勇气。 这种勇气是有自古以来就说过的勇气。 在实际的工作、生活、学习中，只是根据规则画圆圈，不仅很难和英雄气象结缘，还可能陷入“含笑翰林陶学士，每年画葫芦”的“混交”行列。

有英雄的气象，就要有英雄的智慧。 这种智慧需要进书出书的智慧。 只是模仿《楚辞》、《七发》，很可能被书束缚手脚，同时决不会超过《楚辞》、《七发》的水平。 明代有个作家叫王骥，写了《论须读书》的文案。 “作诗本来就是读书人，不用书里的一个字”。 这句话，充满辩证法，真的值得深思、品味和实践。

有英雄的气象，就要有英雄的精神。 这种精神是有水就掌握的精神。 如果想让水往上流，不仅折磨自己，而且永远很难做龙居的深潭，更难做龙行雨注。 更何况，水下楼，下楼，接受地气，不仅能获得活力，还能深入得到英雄的空气。 基层大众，因为本身就是真正的英雄。 深入大众进入笔端，不仅能使句子具有现代性，还能散发出影响力大、酒香醉人的英雄气象。